Hâst dû dich selben liep, sô hâst dû alle menschen liep als dich selben. Die wile dû einen einigen menschen minner liep hâst dan dich selben, dû gewünne dich selben nie liep in der wârheit, dû enhabest denne alle menschen liep als dich selben, in einem menschen alle menschen, und der mensch ist got und mensche.

"Wenn du dich selber liebst, dann liebst du alle anderen wie dich selbst. So lange du (aber) noch einen einzigen Menschen weniger liebst als dich selbst, hast du dich wahrlich nicht wirklich liebgewonnen. Nur wenn du alle Menschen lieb hast wie dich selber, in diesem einen Menschen alle menschlichen Wesen, ist dieser Mensch Gott und Mensch."

–Meister Eckehart, Sermon No. 13, “Qui audit me” (1325) in Meister Eckharts deutsche und lateinische Werke, vol. 1, p. 195 (J. Quint ed. 1936)

Das kapiert kein Pfaffe.
Sein Hass wird zwar nicht den ersten Stein erheben, aber er wird das Corpus juris auf der Suche nach jenem Paragraphen fleddern, den er im Falle seines Fehlens mit allen Mitteln beitreiben wird, von Julian Apostata bis Irland 2010.

Wer keine Lust zum Denken verspürt, dem eröffnet sich die belustigende Unendlichkeit des Denkbaren.

Monokausalität
Monokausal zu denken ist ganz falsch, höre ich.

Stimmt. Keiner stirbt, bloß weil man ihm nichts zu essen gibt.

Man muss ihn - zur Verhinderung eventueller Gegenwehr - schon auch gut mit einer dem Programm entsprechenden Geistesnahrung gefüttert haben.